Luptă până la urmă!

De multe ori am văzut cum luptătorii în timpul competiţiilor cedează lupta celui care în aparenţă este mai puternic. Nu accepta nici odată înfrângerea în mintea ta. Priveşte acest video şi vezi că totdeauna, în orice situaţie, există posibilităţi ca să învingi.

Maestru sau Diletant?

Unii cred că Taekwon-Do este doar un sport, este mai mult de cât atât, este o artă. Dar arta are ca scop dezvoltarea armonioasă a personalităţii, adică dazvoltarea spirituală, dezvoltarea intelectuală şi dezvoltarea fizică a personalităţii. Cei care nu respectă ordinea perfecţiunii unei Arte Marţiale adevărate sunt numiţi „DILETANŢI”, care se preocupă doar de dezvoltarea exterioară.

Fondatorul TAEKWON-DO-lui, Generalul Choi Hong Hi a difinit una dintre noţiunile Taekwon-Do în felul următor: „Taekwon-Do – o artă marţială, cu o forţă deosebită şi tehnică efectivă. Anume prin cultură sa spirituală se deoesebeşte un maestru adevărat de un diletant, care-şi perfecţionează numai partea tehnică a acestei arte marţiale”.(Traducerea în limba Rusă a Enciclopediei – AO «TKД»1993).

Conform Dex.ro DILETANT, -Ă, diletanţi, -te, s.m. şi f. Persoană care manifestă preocupări într-un domeniu al artei, al ştiinţei sau al tehnicii fără a avea pregătirea profesională corespunzătoare; persoană care se ocupă de ceva din afara profesiunii sale, numai din plăcere; amator; (peior.) persoană care nu adânceşte (sau nu are pregătirea ştiinţifică necesară pentru a adânci) problemele profesiunii sale, ale unei ştiinţe etc.

Cunoscând aceste difiniţii îţi poţi da seama câţi conducători de Arte Marţiale din Ţara noastră şi din întreaga lume preferă practica diletanţilor, care prefac arta doar într-o simplă ocupaţie sau chiar într-o armă destrugătoare. Un diletant produce alţi diletanţi şi aceasta este un virus în societate. Ori eşte nefolositor ori foloseşte Taekwon-Do-ul un scopuri murdare, ca să distrugă, să jignească, să înjosescă, mândru să-şi demonstreze puterea sau altceva de felul acesta. Un instructor adevărat este responsabil să cultive în elevii săi o dezvoltare armonioasă, nu doar nişte antrenamente, dar un stil de viaţă demn de urmat. Şi una şi alta va aduce roadele respective în viaţa atât a instructorului cât şi a celor ce practică Arta pentru a deveni aşa.

A fi folositor în societate înseamnă a influenţa pozitiv pe cei din jur, pe copii, tineri de toate vârstele chiar şi pe cei adulţi. A influenţa pozitiv înseamnă a fi un exemplu în promovarea principiilor moarale în societate şi a te opune imoralităţii propagate în toate formele ei, exemplu în promovarea modului sănătos de viaţă şi a patriotismului. Toate aceste lucruri sunt posibile de realizat doar după o viaţă schimbată de Dumnezeu care şi dă o adevărată dezvoltare spirituală prin Cuvântul Său, ce duce la o gândire sănătoasă plăcută Lui, plăcută şi apreciată de cei din jur. De ce anume schimbat de Dumnezeu? Cine altcineva decât Creatorul poate să se preocupe de creatura Sa, de problema dezvoltării spirituale a fiecărui din noi.

Înconjurat de o mulţime de oferte decizi numai tu – să practici Arta Marţială pentru a deveni un maestru adevărat sau a deveni un diletant.

Sergiu Balan balantkd@gmail.com
Maestru Internaţional al Sportului din RM
Preşedintele Clubului de Taekwon-Do “ADONAI”

Care este legătura între Taekwon-Do şi Creştinism

Astăzi am avut o discuţie cu un bărbat ce dorea să înţeleagă legătura între Taekwon-Do şi Biblie, mai ales pentru faptul că eu singur, fiind în acelaşi timp preot, sunt şi sportiv, instructor şi am fost mulţi ani membru al echipei selecţionate a Moldovei. Mirarea lui a fost şi mai mare când a aflat că încă mai fac Taekwon-Do şi acuma. Este uşor de îneţes, având în vedere misterul care este în jurul artelor marţiale. Ştiu că aceasta este întrebarea multor oameni şi doresc în acest post să vin cu un răspuns. Imi dau seama ca nu pot să dau un răspuns complect aici, dar oricând puteţi scri întrebările Dvs. la comentarii şi voi veni cu răspunsuri.

1. Artele Marţiale au fost create în baza unei nevoi specifice şi aceasta nu este nou pentru nimeni. Războaiele şi atacurile violente au fost în toate vremurile. Bărbaţii din toate vremurile au fost nevoiţi să înveţe lupta pentru aşi proteja soţiile, copiii, părinţii, casele, averile şi ţara. Aşa au ajuns să fie dezvoltate armatele, diferite sisteme de luptă, armele, etc.

2. Artele Marţiale Orientale sun diferite de restul artelor marţiale prin faptul că se pune un mare accent la dezvoltarea caracterului luptătorului şi a puterii spirituale. Acest element era prezent şi în artele marţiale din vest, dar nu în acea măsura cum se făcea în orient.

3. Fondatorii Artelor Marţiale orientale au căutat mijloace pentru dezvoltarea spirituală adecvată. Nu este suficient pentru un luptător să înveţe tehnicile speciale. Dacă nu are un spirit puternic, nu va putea face faţă nici odată situaţiei. De fapt, scopul major al artelor marţiale orientale era nu de al învinge pe adversar ci de a deţine biruinţa asupra slăbiciunilor proprii, aşa cum este scris în cartea Proverbelor lui Solomon: “Cel încet la mânie preţuieşte mai mult decât un viteaz, şi cine este stăpân pe sine preţuieşte mai mult decât cine curereşte cetăţi.” (Proverbe 16:32) În căutările lor după acest antrenament al spiritului, luptătorii şi învăţătorii de arte marţiale au apelat la religiile şi învăţăturile existente în orient. De multe ori ei apelau la învăţături care nu se acceptau reciproc: budizm, taoism, confucianism, etc. Aceşti oameni nu cunoşteau învăţătura adevărată a Cuvântului lui Dumnezeu.

4. Misionarii religiilor orientale au folosit artele marţiale pentru misiune şi aşa au răspândit învăţăturile respective. De altfel, toată lumea ştie astăzi despre mănăstirea Şao-Lin care este un exemplu clasic a acestui fel de misiune. În aceste mănăstori au crescut cei mai puternici luptători din istorie. Tot prin arte marţiale şi azi se răspândesc religile orientale în lumea contemporană, dar nu totdeauna. Cât nu este de straniu, dar unii din cei mai puternici luptători şi instructori care au mers în lumea întreagă să înveţe pe oameni Taekwon-Do au fost ateişti, comunişti din Coreia de Nord. Şi eu am învăţat la un astfel de om pentru o perioadă şi când mai mulţi am devenit creştini, nu am mai fost acceptaţi de el din pricina credinţei noastre.

5. Sportivii sunt folosiţi ca şi exemple în Scripturi. Mă bucur mult că atunci când am devenit creştin, m-am întâlnit cu un sportiv creştin care mi-a arătat ce spune Sfinta Scriptură despre sport şi că oridecâte ori Dumnezeu se foloseşte de exemplul sportivilor în Scripturi, o face pentru ai învăţa pe creştini dedicare, insistenţă şi alte lucruri şi calităţi frumoase de caracter. Am fost foarte mirat şi până în ziua de azi sunt mirat să văd că un număr mare de oameni religioşi au declarat şi declară sportul că ar fi păcat şi o plăcere a firii. După mulţi ani de antrenamente zilnice, vreau să vă spun că, încă, nici odată firea mea păcătoasă nu m-a trimis dimineaţa să merg la antrenament. De fiecare dată m-a oprit să mai stau să dorm, să mă mai odihnesc o zi, că sunt prea obosit, etc. Dar, mă scol şi merg să mă antrenez tocmai împotrova a ceia ce-mi spune firea pământească.

6. Sportul în sine este un mijloc excelent pentru învăţarea disciplinei şi insistenţei. Cât de mult lipseşte generaţiei tinere de astăzi aceste calităţi… Sportul în sine dezvoltă aceste calităţi care fără a ţine cont de orice alte rezultate, prezintă un preţ mare.

7. Artele marţiale sunt un mijloc de a vesti tinerilor Evanghelia şi acesta este scopul principal pentru care am rămas să fac sport şi fac până în ziua de azi. Astfel, Dumnezeu m-a ajutat să duc Evanghelia la mulţi tineri, să-i conduc la o relaţie personală cu Domnul Isus, să-i pregătesc pentru lucrarea de misiune şi muţi din ei azi sunt campioni, oameni integri, familişti exemplari şi cel mai mult slujitori ai lui Dumnezeu care duc Evanghelia până în ţările musulmane. Îi invit pe ei singuri, dacă ajung să citească acest post, să scrie la comentarii ce a însemnat pentru ei antrenamentele Taekwon-Do sau orice alt sport. De asemena, sunt bineveniţi să-şi scrie opinia şi cei ce sunt de altă părere.

Importanta complexelor formale in artele martiale

Complexele formale sunt parte componenta din cele mai multe sisteme de arte matiale, doar ca se numesc diferit. In Karate ele se numeste “kata”, la Usu se numesc “tao” si in Taekwon-Do se numesc “thul” sau “pumse”. Chiar daca ele difera de la un sistem la altul, sau de la o scoala la alta in ce priveste tehnicile, numarul de complexe sau de elemente care sunt incluse, totusi, aceste complexe indeplinesc aceleasi scopuri foarte importante, de altfel, ele nu ar mai alcatui o parte atat de importanta in artele martiale. Multi ucenici le nesocotesc la inceput pentru ca nu realizeaza valoarea lor. Sau, le fac doar pentru ca acestea sun parte a antrenamentelor sau a sistemului de examinare, dar tot le fac mecanic, fara sa le gandeasca si astfel, fara sa realizeze scopul lor final. In acest post imi propun sa prezint scopurile majore pentru care au fost create complexele formale si de ce este important sa insistam mult la invatarea si practicarea lor. Numai realizand valoarea lor vom putea sa le practicam suficient si sa le invatam corect. Iata care este scopul complexelor formale.

1. Elementele tehnice sunt invatate in complexele formale. In Taekwon-Do versiunea GTF si ITF exista in total 3200 elemente tehnice din care 1700 sunt blocuri si lovituri cu mainile si 1500 de blocuri si lovituri care se efectuaza cu picioarele. Fiecare din aceste elemente trebuie repetat de multe ori si invatat unul cate unul. Dar, pentru ca sa poata fi aplicat intr-o lupta, trebuie sa fie invatat in combinatie cu alte elemente si sa poata fi efectuat in miscare. Practicand complexele formale corect, luptatorul cizeleaza fiecare element tehnic in parte, dar mai si invata sa lege aceste elemente unul cu altul si sa o faca aceasta in miscare. Tot asa cum am invatat sa scriem, mai intai am invatat sa scri cerculete, apoi liniuti, apoi patratele, apoi litere separate, apoi cifre si apoi am inceput sa combinam aceste litere in silabe, apoi in cuvinte pe care le scriam de multe ori repetat si asa am invatat sa scrim. Exact acelasi lucru facem cand invatam complexele formale – invatam sa combinam elementele tehnice invatate unul cate unul ca apoi sa ne putem lupta eficient.

2. Complexele formale dezvolta imaginatia luptatorului. Imaginatia joaca un rol foarte mare in invatarea luptei, dar si in desfasurarea ei cu succes atunci cand ajungi sa fii implicat intr-o lupta reala. Asa cum antrenam calitatile fizice si tehnicile, tot asa orice luptator trebuie sa-si dezvolte imaginatia sa de luptator si complexele formale sunt cadrul ideal pentru dezvoltarea imaginatiei luptatorului. Antrenorul trebuie sa insiste la elevi sa-si inchipuie totdeauna lupta reala si fiecare element care este indeplinit in comlexul formal, sa fie vazut de ucenic asa cum ar fi efectuat intr-o situatie reala. Daca luptatorul nu-si implica si nu pastreaza imaginatia in lucru pe tot timpul indeplinirii complexului formal, nu are efect antrenamentul lui si nu aduce rezultatul dorit. Insista sa-ti pastrezi imaginatia in lucru totdeauna. De obicei, cand indeplinesti un complex formal, la primele elemente tehnice iti inchipui lupta, dar apoi pierzi imaginatia si restul elementelor le faci doar asa, urmarind ritmul, dar nu-ti mai inchipui elementele pe care le efectuezi cum ar arata ele intr-o situatie reala. De aceia, este bine sa te disciplinezi singur si cand faci antrenamentele individuale, oridecate ori ai pierdut concentratia imaginatiei, sa te opresti si sa te intorci inapoi la elementul de unde ai ramas si asa sa o reiai din nou. Nu face nimic fara ca imaginatia sa fie implicata direct.

3. Relaxarea este invatata si dezvoltata cand facem complexele formale. Puterea loviturilor si blocurilor vine din incordarea si concentrarea muschilor. Dar, muschii pot sa se incordeze si sa-si concentreze toata puterea doar atunci cand au inceput efortul de la o relaxare maxima. Tocmai aceasta relaxare maxima ajuta pe luptator sa reactioneze imediat si fulgerator la schimbarea imprejurarilor si la suprizele pe care i le pregateste adversarul. Complexele formale sunt un context grozav de bun pentru a dezvolta relaxarea si concentrarea in efectuarea loviturilor si blocurilor. Dar pentru a realiza si a dezvolta aceasta relaxare, trebuie neaparat sa fie urmarit acest element in timpul indeplinirii complexelor formale. Complexele formale dezvolta o putere si o concentrare fenomenala in lovituri. Ghitin Funacoshi, fondatorul sistemului contemporan de Karate (Sho-to-kan) insista foarte mult asupra invatarii complexelor formale si contemporanii lui marturisesc ca avea o putere fenomenala in lovituri. Mai multi ucenici care au trecut prin scoala lui erau in stare sa omoare taurul dintr-o singura lovitura cu pumnul. Este cunoscut faptul ca si Masutathso Oyama, fondatorul stilului de Karate – Kyokushinkay – in timpul anilor cand s-a aflat in munti pentru antrenamente intensive, efectua de cate 100 de ori pe zi un complex formal. Apoi a mers prin multe orase ale lumii si in prezentarile lui iesea sa lupte impotriva unui taur pe care il dobora din lovitura cu pumnul.

Cred ca acestea sunt dovezi suficient de convingatoare in favoarea complexelor formale. Invit pe toti luptatori si antrenori care vor citi acest post sa scrie in comentarii gandurile si argumentele lor cu privire la complexele formale.

Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii

Este o traditie deosebit de frumoasa in poporul nostru, la sarbatori, sa organizeze tranta la berbec. Cneazul rus Dolgorukii, fiind in vizita lui la Chisinau, a vazut competitia aceasta si a scris o marturie frumoasa: „… N-am observat nici in timpul trantei, nici la incheiere, sa fi aparut vre-un conflict sau bataie… Spectatorii erau incantati si nu-si puteau rupe ochii de la luptatori.” Maine va avea loc aceasta competitie frumoasa in satul meu de bastina si sunt invitat sa predic un mesaj din Evanghelie. M-am gandit ca cel mai bine va fi sa folosesc imaginea trofeului acestei competitii, adica berbecul, pentru a comunica adevaruri adanci si esentiale din Cuvantul lui Dumnezeu.

 

Evanghelia dupa Ioan ne relateaza ca, atunci cand Ioan Botezatorul a vazut pe Isus venind la el, a zis in auzul tuturor: „Iata Mielul lui Dumnezeu, care ridica pacatul lumii!” (Evanghelia dupa Ioan 1:29) De vom auzi aceasta afirmatie despre cineva, ne va parea straniu in contextul nostru. Nu tot asa este pentru oamenii din poporul Evreu care erau in acest caz ascultatorii predicii lui Ioan Botezatorul. Pentru intelegerea acestei afirmatii a lui Ioan Botezatorul, trebuie sa cunoastem cateva lucruri esentiale despre pacat, iertare si sistemul de inchinare lasat de Dumnezeu pentru poporul Evreu.

I. Toti oamenii sunt pacatosi si sortiti la moarte. Ioan Botezatorul aici vorbeste despre pacatul lumii, adica a tuturor oamenilor, pentru ca toti oamenii sun pacatosi. Apostolul Pavel a scris in Epistola catre Romani 3:23 „Caci toti au pacatuit, si sunt lipsiti de slava lui Dumnezeu.”. A fi lipsit de slava lui Dumnezeu inseamna a nu mosteni Imparatia Cerurilor care este plina de slava Lui, inseamna a nu ajunge sa vezi slava lui Dumnezeu. Nici un pacatos nu va vedea slava lui Dumnezeu. Mai mult… „plata pacatului este moartea” (Romani 6:23)

II. Fara varsare de sange nu exista iertare de pacate. La Epistola catre Evrei. Cuvantul lui Dumnezeu spune: „Si, dupa Lege, aproape totul este curatit cu sange; si fara varsare de sange, nu este iertare.” (Evrei 9:22) Dumnezeu nu accepta jertfe omenesti, pentru ca totuna nu faceau sens, odata ce oamenii toti erau pacatosi, nimeni nu putea sa moarta pentru pacatele altora, ci doar pentru pacatele proprii ca si pedeapsa si nu pentru izbavire. Totusi, Dumnezeu a pregatit o solutie pentru ispasirea pacatelor omenirii si aceasta este o jertfa desavarsita, o jertfa fara pacat, Singurul Fiu a lui Dumnezeu – Domnul Isus Hristos. Pana la venirea Domnului Isus insa, Dumnezeu a instituit un sistem de jertfire a animalelor pentru a pastra constienti pe oameni despre starea lor pacatoasa si nevoia unui Mantuitor.

III. Sangele jertfelor animale nu poate izbavi pe oameni de pacat. Dumnezeu a dat poporul Israel aceasta porunci cu privire la inchinarea lor: „Iata jertfa mistuita de foc pe care o veti aduce Domnului: in fiecare zi, cate doi miei de un an fara cusur, ca ardere de tot necurmata. Sa aduci un miel dimineata, si celalalt miel seara…” (Numeri 28:3-4) Toate aceste jertfe erau umbra bunurilor viitoare, dar nu infatisarea adevarata a lucrurilor, si nu puteau nici odata, chiar daca erau aduse continuu, sa elibereze de pacat pe cei ce incercau sa se apropie de Dumnezeu prin ele. Altfel, Scriptura spune, „n-ar fi incetat ele oare sa fie aduse, daca cei ce le aduceau, fiind curatiti odata, n-ar mai fi trebuit sa mai aiba cunostinta de pacate? Dar aducerea aminte a pacatelor este innoita din an in an tocmai prin aceste jertfe”; caci este nu neputinta ca sangele jertfelor animale sa stearga pacatele oamenilor. (Epistola catre Evrei 10:1-4)

IV. Avem iertare de pacate doar prin jertfirea Domnului Isus Hristos. Cuvantul lui Dumnezeu scrie in continuare ca noi, toti oamenii, suntem iertati si sfintiti „prin jertfirea trupului lui Isus Hristos, odata pentru totdeauna.” (Epistola catre Evrei 10:10). Nu mai este nevoie de o alta jertfa. Isus Hristos este jertfa desavarsita pentru ca el este Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii.

Iertarea de pacate poate avea loc doar in viata acelui om care crede din inima in Domnul Isus Hristos si isi preda viata Lui. Nu este vorba aici de o biserica specifica, de un grup de oameni, sau mai stiu ce. Domnul Isus vrea sa crezi in El si Cuvantul Lui si sa-ti predai viata Lui, ca sa traiesti dupa poruncile lui care sunt scrise in Biblie. Fa aceasta alegere in viata ta si atunci toate pacatele tale vor fi ridicate, ispasite si iertate de Isus Hristos, Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii.

Preot Vasile Filat

Tabără – Cantonament pentru Instructori – 2007

Către instructorii şi sportivii tuturor cluburilor din ţară şi din Romania. Clubul de Taekwon-Do “Stolas Leuksa” organizează o tabără de antrenamente intensive în perioada 15-21 Iulie 2007 în zona lacului Surduc, judeţul Timiş, România.

Pentru informaţii specifice contactaţi-ne la telefon 494103 sau la adresa de email filatser@yahoo.com